Présentation de l'éditeur:
Les textes réunis ici se situent par rapport à Pierre Lombard, évêque de Paris de 1150 à 1160, auteur des«Sentences», maître-livre qui a donné lieu à plus de 1400 commentaires et a nourri toute la réflexion théologique pendant plus de trois siècles. Une introduction à la philosophie médiévale.

Quatrième de couverture:
Cet ouvrage est une introduction à la philosophie médiévale, articulée autour d'une question: qu'est-ce que la toute-puissance?
Dieu peut-il vraiment tout? Peut-il marcher, mentir, faire le mal? Peut-il faire que ce qui a été n'ait pas été? Ou, au contraire, ne peut-il faire que le meilleur et le plus rationnel? Peut-il faire autre chose que ce qu'il fait? Créer d'autres mondes?
Autant de questions qui ébranlent les limites du possible et du pensable, qui organisent le partage entre la puissance et son ombre, cette obscure limite qui lui permet d'exister, entre la contingence et la nécessité, la liberté et la bonté, le pouvoir absolu et l'ordre du monde, construisant le cadre conceptuel des débats de l'âge classique.
L'ouvrage présente la traduction inédite de penseurs qui mènent, pendant trois siècles, une spéculation continue sur la toute-puissance divine: Pierre Lombard, évêque de Paris vers 1150, auteur des Sentences, maître livre qui a donné lieu à plus de mille quatre cents commentaires théologiques, puis ceux qui l'ont repris et discuté, notamment Albert le Grand, Bonaventure, Thomas d'Aquin, Duns Scot, Ockham et Luther.

Table:
page 9 Introduction: Ce que Dieu ne peut pas (O. Boulnois)
69 L'affermation de la puissance: Pierre Lombard (O. Boulnois)
97 De la Bble à Aristote: Guillaume d'Auxerre (J.-L. Solère)
129 Puissance absolue, puissance conditionnée: Hugues de Saint-Cher (O. Boulnois)
141 Toute-puissance et théodicée: Albert le Grand (A. de Libera)
169 L'empreinte de la puissance: Bonaventure (M. Ozilou)
203 Ratio omnipotentiae. La raison de la toute-puissance: Thomas d'Aquin (C. Michon)
251 Entretien sur la pluralité des mondes: Augustinus Triumphus d'Ancône (O. Boulnois)
261 Contingence et alternatives: Duns Scot (O. Boulnois)
287 La puissance et l'infini: Durand de Saint-Pourçain (J.-L. Solère)
321 Causalité divine et toute-puissance: Guillaume d'Ockham (E. Karger)
357 Adam et l'Antéchrist, questions disputées sur la nécessité du passé et la tromperie divine: Grégoire de Rimini (J.-F. Genest)
391 Toute-puissance et prédestination: Luther (O. Boulnois)
401 Bibliographie indicative
409 Index.