Commento dell'editore e seconda di copertina:
Con l'ascensione sino al cielo più alto dove incontrerà Allah, il Profeta fornisce una immagine di straordinaria potenza, sollecitando l'immaginazione di spiriti inquieti dal Medioevo sino ad oggi. Mistici e filosofi, poeti e trattatisti del mondo arabo e persiano, vedendovi un'iniziazione ad contemplanda mysteria coelestia, l'hanno raccolta producendo testi raffinatissimi, in cerca di quella "mirabile visione" che, nell'Occidente europeo, anche Dante più tardi fiserà nelle pagine immortali della Commedia e della Vita Nuova.

Indice:
pag. 9 Premessa
15 Nota
Il Libro della Scala e la Commedia: storia di una scoperta e di una polemica a molte voci
17 Introduzione
23 Le tesi di Asín Palacios ne La Escatología musulmana en la Divina Comedia (1919)
38 La ripresa della polemica con i saggi di Enrico Cerulli del 1949 e 1972
52 Le derivazioni dotte della leggenda del mi‛rāǧ nelle lettere arabe e persiane
65 Un anonimo mi‛rāǧ "cristiano": Le peregrinazioni dell'anima nell'Oltretomba
69 Dall'apocalittica ebraica e cristiana al ciclo del mi‛rāǧ: le tesi di Joan Petru Culianu
73 Elementi di analogia e di rottura della leggenda del mi‛rāǧ rispetto alla tradizione apocalittica ebraico-cristiana
81 Conclusioni
Imitare la scalata del Profeta
89 Aspetti spazio-dimensionali del mi‛rāǧ di Maometto nella rilettura di poeti e mistici dell'Islam arabo e persiano
90 Un mi‛rāǧ-nāmé personale: al-Bisṭāmī
94 Mi‛rāǧ verticali e mi‛rāǧ orizzontali
97 Opere di tradizione colta ispirate al mi‛rāǧ redatte in arabo e in persiano
98 Il mi‛rāǧ di Sanāʾi di Ghazna
104 I due mi‛rāǧ di Farīd al-Dīn ʿAṭṭār di Nishapur
109 Il mi‛rāǧ di Avicenna
113 Il mi‛rāǧ di Suhrawardī
118 l "pioli della scala" cosmica: aspetti differenziali
122 La "scala del paradiso": aspetti comuni
Appendice. Un mi‛rāǧ "geopolitico"
127 Il viaggio di Alessandro-Ḏū l-Qarnayn dal Corano alle lettere persiane
147 Un confronto ravvicinato: la Commedia di Dante e il Viaggio nel Regno del Ritorno di Sanāʾi di Ghazna
148 Come impostare il problema del rapporto tra i due testi: dalle vecchie ipotesi genealogiche ai nuovi approcci di Louis Massignon e Joan Petru Culianu
154 Quali domande spirituali e quali risposte: alcune comuni idee-guida dei due poeti
155 Sostituire se stessi al Profeta
159 Trovare l'intermediario personale
164 Il sogno/visione come strumento di conoscenza
169 Imago mundi, imago animae
172 Da E. Gilson a H. Corbin: gli aldilà di Dante e Sanāʾi come cartografie dell'anima
178 Conclusioni
Appendici:
183 1: The Night Journey and the ascent to heaven, da: Ibn Isḥāq, The Life of Muhammad (tit. or. Sīrat rasūl-Allāh), trad. inglese di Afred Guillaume
193 2: L'ascensione (mi‛rāǧ) di Abū Yazīd al-Bisṭāmī, da: al-Qaṣd ilà Allāh, redatto da Abū l-Qāsim al-'Ārif (trad. italiana di Nahid Norozi)
203 3: Sintesi del Liber Scala Machometi, da: Il Libro della Scala di Maometto (trad. it. di Roberto Rossi Testa)
211 4: Dal Libro V del Dittamondo di Fazio degli Uberti, cap. XII e cap. XIII)
219 Bibliografia
233 Indice dei nomi notevoli